我在风凰网博客看到两篇文章,令人感受许多,令人启迪.请网友拜读,不妨一评.
我最大的感触是:社会不仅仅是物质的丰裕,更加是精神的富足.
请看之一
我们需要“脱”什么?
看到这个题目,自然会有人想到要脱衣,因为“一脱”成名的人和事我们见了不少。也许还有人想到要“脱贫”。之所以有人将“脱贫”这个合成词组作为联合词组来理解,就往往是想靠“一脱”来摆脱贫困。从一些文化人的脱之手段上我们也不难发现,这样的人往往是先犯贱,贱到没有自尊而去裸奔、裸体授课等等,他们就如同三陪小姐,以为靠脱就能“脱贫”。其实不然,这样的犯贱之脱也许可以暂时的脱贫,但绝对无法致富。
我们需要脱衣,但那是在睡觉前;我们也需要脱贫,那是在我们贫困的时候,其实我们更需要脱贱,那种靠脱衣来脱贫的人,就是犯贱,我想这样的人不仅仅需要脱贫,更需要脱贱,只有先脱贱,才能再脱贫,靠耍贱是无法脱贫的,那样只能是越脱越贫,越贱越贫。
物质的贫乏是次要的,思想和灵魂的贫乏是最致命的。有人之所以要犯贱,就在于思想和灵魂的贫。所以我劝一些人,特别是那些所谓的文化人,还是先脱贱,再脱贫吧。贱比贫更可怕。
请看之二:
富人之贱与妇人之见
有人为了脱贫以脱衣来耍贱,但也有人一些有钱人,也就是我们常称之为富人中的某些贱人,他们的所作所为似乎比脱衣之贱更有过之为无不及,贱到没有廉耻和自尊,贱到恬不知耻。
我家小区分的车位分地上和地下车库,每个车位并不贵,地上每月100多元,地下300来元。但就是有几位开着宝马和奔驰的人,贱到不舍得花这区区百余元,随意侵占他人花钱租来或买到的车位,不仅一次两次,仅我的车位在不到一年的时间内被占领五次。
我不理解,能花钱买房、买车的人,为何就不能花不百余元租或买个车位。不舍的也无所谓,地上也有公用车位,为何非要侵占他人租或买来的车位?为何还非要开到地下车库来躲风避雨?
我们过去常用妇人之见来形容那种目光短线、贪图小利的人。假如说妇人之见的所作所为不过是目光短线、贪图小利,而不损害他人的话,那不过是性格问题,而现在一些开宝马和奔驰的人不仅仅是目光短线、贪图小利了,而是损人利己。
我对此曾百思不得其解:为何有些富人要这样做?昨天我在写《我们需要脱什么》一文时突然顿开茅塞,这不仅仅是品德问题、也不是性格问题,而是一种习惯。他们习惯于无理扣发工人的工资、习惯于获取不义之财、习惯于在大街小巷横行霸道、习惯于透过不法手段来侵害社会公益,所以像侵占他人的车位这样的事,对他们来讲那真是不在话下。
我也曾想,假如我是他们,占了人家的车位应该是感到内疚的,首先想到的是他人开车回来怎么办?别人会如何看我?那我真是无地自容,更无脸在这个小区里居住下去。但他们之所以能三番五次地这样做,那只能用一个字来解释,那就是贱。这就是富人之贱。
我现在才明白社会上的仇富心态是如何形成的,那就是有些所谓的富人太贱,贱到让他人唾弃而看不起,贱到让社会民众不得不怀疑他的财路不正。我们还能指望这样的富人来做什么社会公益的事吗?
富人之贱比妇人之见更可怕。他们还不如一般的妇人。
编后语:
之一:
这是不是社会不和谐的音符在跃动;
这是不是人性的扭曲?
之二:
做一个有教养的中国人,比做一个有钱的中国人更为重要!
编辑者:翟建辉
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